Menu

Mode Gelap
Wujudkan Mimpi Pebasket Muda Jatim, MPM Honda Jatim Gelar Honda DBL 2023 East Java Series Dukungan Mas Dion Maju Cabup Pasuruan 2024 Kian Masif

Kabar Terkini · 28 Des 2024

Makna Amal


Makna Amal Perbesar

Oleh DR.Karlina Helmanita, M.Ag

KABARPAS.COM – AMAL sebagai kata benda, artinya perbuatan yang baik atau buruk. Amal sebagai kata sifat berarti perbuatan yang merupakan pengabdian kepada Allah (ibadah); perbuatan baik untuk kepentingan masyarakat yang terus menerus dan tanpa pamrih (jariah); atau perbuatan yang sungguh-sungguh dalam menjalankan ibadah (shaleh)—(KBBI). Kata amal ini dipinjamkan dari bahasa Arab, bermakna perbuatan, tindakan atau pekerjaan, dari kamus Alma’ani.

Karenanya, amal dalam makna sufistik Ibnu Atha’illah dituturkannya pada hikmah berikut:

مِنْ عَلاَمَةِ اْلِاعْتِمَادِ عَلَى اْلعَمَلِ نُقْصَانُ الرَّجَاءِ عِنْدَ وُجُوْد ِالزُّلَلِ.

min ‘alaamatil i’timaadi ‘alal ‘amali nuqshaanur rajaa-i ‘inda wujuuddiz zulali.

 

“Di antara tanda sikap mengandalkan amal ialah berkurangnya harap kepada Allah tatkala khilaf.”

 

Makna amal yang dimaksud di sini adalah amal ibadah, seperti shalat dan zikir. Ada 2 kelompok orang yang mengandalkan amal atau menggantungkan keselamatan dirinya pada amal ibadah (bukan pada Allah secara murni). Mereka itu adalah para ‘abid (orang yang tekun beribadah) dan para murid (orang yang menghendaki kedekatan dengan Allah).

Golongan pertama menganggap amal ibadah sebagai satu-satunya sarana untuk meraih surga dan menghindari siksa neraka. Sementara golongan kedua menganggap amal ibadah sebagai satu-satunya cara yang bisa mendekatkan diri kepada Allah. Kedua golongan ini sama-sama tercela, karena tindakan dan keinginan mereka terlahir dari dorongan nafsu dan sikap percaya diri berlebih… berbeda dengan orang yang mengenal Tuhan dengan baik (arif). Mereka tidak bergantung pada amal ibadah semata, karena sepanjang perjalanan dirinya, mereka tetaplah nihil, lemah, dan tak berdaya.

Baginya, tak ada beda saat benar ataupun salah, atau saat taat maupun khilaf. Rasa takut dan harapnya dalam kondisi tetap dan imbang. Kapanpun dan di mana pun sandarannya konstan, tanpa pamrih, puji, apalagi kuasa yang berbatas.

Karenanya, hikmah dari makna amal dari Ibnu Atha’illah ini mendorong para sâlik (peniti jalan menuju Allah) agar menghindari sikap bergantung pada sesuatu selain Allah termasuk bergantung amal ibadah, apalagi amal sosial. Amal sosial, seperti halnya amal ibadah, juga dapat memberi kepantasan untuk menjadi seorang yang ‘arif, sehingga langkah tiap amal menjadi mata rantai keikhlasan yang tidak bergantung pada pujian bagi perubahan semesta.

 

Salam amal untuk semua

Semangat “Pesantren Jendela Dunia”

 

Diparafrasekan dari:

Kitab ALHIKAM karya Ibnu Atha’illah as-Sakandari (Syarh Syekh Abdullah Asy-Syarqawi Al-Khalwati)- Terj. Iman Firdaus dalam Al-Hikam Pasal 1. (***).

_________________________________________________

*Penulis adalah dosen “membaca” teks-teks intra-interlingual Arab-Indonesia prodi Tarjamah Fakultas Adab dan Humaniora UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, sekaligus Founder Yayasan Sanggar Baca Jendela Dunia Tangerang Selatan.

Artikel ini telah dibaca 38 kali

Baca Lainnya

Acer forBusiness: Solusi Terintegrasi dan Layanan Komprehensif untuk Pertumbuhan Bisnis dari SMB hingga Enterprise 

6 Februari 2025 - 22:27

BPPKAD Berikan Sosialisasi Aplikasi Perpajakan Coretax

6 Februari 2025 - 14:43

Erni Daryanti Desak Pemerintah Perbaiki Tata Kelola LPG 3 Kg Secara Berkeadilan

6 Februari 2025 - 14:21

1.800 Nelayan di Kabupaten Pasuruan Terlindungi BPJS Ketenagakerjaan

6 Februari 2025 - 09:50

Walikota Pasuruan Serahkan Santunan BPJS Ketenagakerjaan Senilai Rp 177 Juta

6 Februari 2025 - 09:36

Putra Bungsu Khofifah Indar Parawansa Siap Maju sebagai Ketua PC Ansor Surabaya dengan Restu Ulama 

6 Februari 2025 - 08:52

Trending di KABAR NUSANTARA